Benedetto XVI REVOCA LA SCOMUNICA AI LEFEBVRIANI! Evviva!

LA SETTIMANA DI PREGHIERA PER L'UNITA' DEI CRISTIANI

PORTA I SUOI FRUTTI!!!!!

Mi correggo, un amico mi ha fatto notare il mio errore circa i vescovi nominati da mons. Lefebvre:

I vescovi ordinati il 30 giugno 1988 da Mons. Lefebvre e suoi quali pende la scomunica sono Bernard Fellay, Bernard Tissier de Mallerais, Richard Williamson e Alfonso de Galarreta... di questi 4 nessuno ha lasciato la fraternità: quindi non c'è nessun errore, non sono mai diventati 3.

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arg! dunque l'altro citato dal Cesnur era già vescovo.....grazie ^__^....ora i conti mi tornano


ORA E' UFFICIALE

GRAZIE SANTO PADRE!!!!


# COMUNICATO DELLA SALA STAMPA DELLA SANTA SEDE

Il Santo Padre, dopo un processo di dialogo tra la Sede Apostolica e la Fraternità Sacerdotale San Pio X, rappresentata dal suo Superiore Generale, S.E. Mons. Bernard Fellay, ha accolto la richiesta formulata nuovamente da detto Presule, con lettera del 15 dicembre 2008, anche a nome degli altri tre Vescovi della Fraternità, S.E. Mons. Bernard Tissier de Mallerais, S.E. Mons. Richard Williamson e S.E. Mons. Alfonso del Gallareta, di rimettere la scomunica in cui erano incorsi vent’anni fa.

A causa, infatti, delle consacrazioni episcopali fatte, in data 30 giugno 1988, da S.E. Mons. Marcel Lefebvre, senza mandato pontificio, i menzionati quattro Presuli erano incorsi nella scomunica latae sententiae, dichiarata formalmente dalla Congregazione per i Vescovi in data 1° luglio 1988.

S.E. Mons. Bernard Fellay, nella citata missiva, manifestava chiaramente al Santo Padre che: "siamo sempre fermamente determinati nella volontà di rimanere cattolici e di mettere tutte le nostre forze al servizio della Chiesa di Nostro Signore Gesù Cristo, che è la Chiesa cattolica romana. Noi accettiamo i suoi insegnamenti con animo filiale. Noi crediamo fermamente al Primato di Pietro e alle sue prerogative, e per questo ci fa tanto soffrire l’attuale situazione".

Sua Santità Benedetto XVI, che ha seguito fin dall’inizio questo processo, ha cercato sempre di ricomporre la frattura con la Fraternità, anche incontrando personalmente S.E. Mons. Bernard Fellay, il 29 agosto 2005. In quell’occasione, il Sommo Pontefice ha manifestato la volontà di procedere per gradi e in tempi ragionevoli in tale cammino ed ora, benignamente, con sollecitudine pastorale e paterna misericordia, mediante Decreto della Congregazione per i Vescovi del 21 gennaio 2009, rimette la scomunica che gravava sui menzionati Presuli. Il Santo Padre è stato ispirato in questa decisione dall’auspicio che si giunga al più presto alla completa riconciliazione e alla piena comunione.

[00146-01.02] [Testo originale: Italiano]

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DECRETO DELLA CONGREGAZIONE PER I VESCOVI

Con lettera del 15 dicembre 2008 indirizzata a Sua Em.za il Sig. Cardinale Dario Castrillón Hoyos, Presidente della Pontificia Commissione Ecclesia Dei, Mons. Bernard Fellay, anche a nome degli altri tre Vescovi consacrati il giorno 30 giugno 1988, sollecitava nuovamente la rimozione della scomunica latae sententiae formalmente dichiarata con Decreto del Prefetto di questa Congregazione per i Vescovi in data 1° luglio 1988. Nella menzionata lettera, Mons. Fellay afferma, tra l'altro: "Siamo sempre fermamente determinati nella volontà di rimanere cattolici e di mettere tutte le nostre forze al servizio della Chiesa di Nostro Signore Gesù Cristo, che è la Chiesa cattolica romana. Noi accettiamo i suoi insegnamenti con animo filiale. Noi crediamo fermamente al Primato di Pietro e alle sue prerogative, e per questo ci fa tanto soffrire l'attuale situazione".

Sua Santità Benedetto XVI - paternamente sensibile al disagio spirituale manifestato dagli interessati a causa della sanzione di scomunica e fiducioso nell'impegno da loro espresso nella citata lettera di non risparmiare alcuno sforzo per approfondire nei necessari colloqui con le Autorità della Santa Sede le questioni ancora aperte, così da poter giungere presto a una piena e soddisfacente soluzione del problema posto in origine - ha deciso di riconsiderare la situazione canonica dei Vescovi Bernard Fellay, Bernard Tissier de Mallerais, Richard Williamson e Alfonso de Galarreta sorta con la loro consacrazione episcopale.

Con questo atto si desidera consolidare le reciproche relazioni di fiducia e intensificare e dare stabilità ai rapporti della Fraternità San Pio X con questa Sede Apostolica. Questo dono di pace, al termine delle celebrazioni natalizie, vuol essere anche un segno per promuovere l'unità nella carità della Chiesa universale e arrivare a togliere lo scandalo della divisione.

Si auspica che questo passo sia seguito dalla sollecita realizzazione della piena comunione con la Chiesa di tutta la Fraternità San Pio X, testimoniando così vera fedeltà e vero riconoscimento del Magistero e dell'autorità del Papa con la prova dell'unità visibile.

In base alle facoltà espressamente concessemi dal Santo Padre Benedetto XVI, in virtù del presente Decreto, rimetto ai Vescovi Bernard Fellay, Bernard Tissier de Mallerais, Richard Williamson e Alfonso de Galarreta la censura di scomunica latae sententiae dichiarata da questa Congregazione il 1° luglio 1988, mentre dichiaro privo di effetti giuridici, a partire dall'odierna data, il Decreto a quel tempo emanato.

Roma, dalla Congregazione per i Vescovi, 21 gennaio 2009.

Card. Giovanni Battista Re

Prefetto della Congregazione per i Vescovi

[00145-01.02] [Testo originale: Italiano]

Bene è una buona notizia, si noti bene, per il lettore meno accorto, che la felicità per questa revoca sta nel fatto che gli scomunicati sono rientrati in seno alla Chiesa, avendo così SALVA l'ANIMA.

...è bene specificare questa esultanza verso anime salve, altrimenti i nostri avversari, che sono sempre pronti a tirare somme sommarie, altro non aspettano che tacciarci per eretici o lefebvriani.

Ora un dato importante da non sottovalutare è l'apporto che da questi la Chiesa ne trarrà, sia in termini di sacerdoti, sia in tutela della tradizione liturgica.
Un bacino al quale attingere, date le numerose vocazioni che hanno

Caro ottosettembre, concordo sui tuoi chiarimenti.....tuttavia specifichiamo anche che i Lefebvriani non sono ma stati eretici, ma solo disobbedenti a delle direttive del Papa NON in tema dottrinale ma DISCIPLINARE....altrimenti rischiamo di sostenere anche quei cattolici che da anni continuano a parlare dei lefebvriani come di eretici abominevoli....

Il Decreto del Papa parla chiaro, la strada è ancora lunga, la revoca della scomunica serviva proprio ad avviare un dialogo più FAMILIARE INTERNO ALLA CHIESA...e non più un dialogo tra sordi...SEPARATI IN CASA...

La stessa FSSPX parla di un mons. Lefebvre ancora da riabilitare completamente, ergo sono essi stessi consapevoli della situazione delicata e difficile....

Continuiamo a pregare....l'entusiasmo è necessario per aiutare anche al Papa che sarà attaccato non poco da ambienti progressisti, per questo suo gesto benevolo...

I numeri sono presto detti calcolando che la FSSPX NON è una chiesa a parte nè parallela, i numeri vanno considerati in proporzione ad un Movimento...o qualcosa di simile, e dalla quale FSSPX ben tre comunità hanno già fatto ritorno a Roma negli anni passati, ergo:

Sacerdoti (sino al 1° gennaio 2008): 493
1976: 30
1986: 180
1996: 354
2006: 463
Fratelli professi: 98
Suore Oblate: 73
Suore della Fraternità: 145
Paesi in cui la Fraternità opera: 63
Con presenza stabile e permanente: 31
Con servizio regolare: 32
Seminari: 6
Priorati:173
Oratori, cappelle e chiese: 450
Scuole: 86
Istituti universitari: 2
Case di riposo per anziani: 5
Congregazioni amiche:
Femminili: 18
Maschili: 9
Fedeli della Fraternità nel mondo intero: 600.000
(secondo il cardinal Castrillòn, presidente della Commissione Ecclesia Dei,
dichiarazione del 16 maggio 2007 ai vescovi del CELAM)
Fedeli della Fraternità in Francia: 100.000

(dal sito ufficiale)

Deo Gratias!

“Io credo nell’infallibilità della Chiesa! La FSSPX non è negazionista”

Patricia Briel

Mons. Fellay si dice fiducioso per il futuro

Condannate i propositi negazionisti di Mons. Williamson?

- Non è mio compito condannarli. Io non ho le competenze per farlo. Ma io deploro che un Vescovo abbia potuto dare l’impressione d’impegnare la Fraternità in un punto di vista che non è assolutamente il nostro.

Secondo alcuni osservatori la decisione del Papa potrebbe creare divisioni in seno alla Fraternità. Non tutti i fedeli e preti sarebbero pronti per l’unità.

- Io non lo credo. Ci può essere sempre una voce discordante, qui o là. Ma lo zelo che i fedeli hanno messo nel pregare per domandare la cancellazione della scomunica la dice lunga sulla nostra unione; 1.700.000 rosari sono stati detti in due mesi e mezzo.

Nella vostra lettera ai fedeli del 24 gennaio, voi manifestate il desiderio di esaminare con Roma le cause profonde della “crisi senza precedenti che investe la Chiesa oggi”. Quali sono queste cause?

- Essenzialmente, questa crisi è dovuta ad un nuovo approccio del mondo, ad una nuova visione dell’uomo, cioè ad un antropocentrismo che consiste in un’esaltazione dell’uomo a scapito di Dio. La comparsa dei filosofi moderni, con il loro linguaggio meno preciso, ha condotto ad una confusione nella teologia.

Anche il Concilio Vaticano II è responsabile della crisi della Chiesa, secondo voi?

- Ciò non viene dalla Chiesa. Ma è anche vero che noi respingiamo una parte del Concilio. Benedetto XVI stesso ha condannato quelli che rivendicano lo spirito del Concilio Vaticano II per domandare una evoluzione della Chiesa in rottura con il passato.

Al centro delle critiche che fate al Concilio c’è l’ecumenismo e la libertà religiosa.

- La ricerca dell’unità tra tutti nel corpo mistico della Chiesa è il nostro desiderio più caro. D’altra parte, il metodo utilizzato non è adeguato. Oggi si insiste così tanto sui punti che ci uniscono alle altre confessioni cristiane che si elimina ciò che ci divide. Noi pensiamo che coloro che hanno lasciato la Chiesa cattolica, cioè gli ortodossi e i protestanti, devono tornarci. Noi concepiamo l’ecumenismo come un ritorno all’unita nella Verità.
Riguardo alla libertà religiosa, bisogna distinguere due situazioni: la libertà religiosa dell’individuo e le relazioni tra la Chiesa e lo Stato. La libertà religiosa implica la libertà di coscienza.
Noi siamo d’accordo sul fatto che non esiste il diritto di forzare qualcuno ad accettare una religione. Quanto alla nostra riflessione sulle relazioni tra Chiesa e Stato, questa si basa sul principio della tolleranza. Ci sembra evidente che la dove ci sono più religioni, lo stato deve garantire l’intesa e la pace. Ma - d’altra parte - non c’è che una religione vera, le altre non lo sono. Ma noi tolleriamo questa situazione per il bene di tutti.

Cosa succederà se i negoziati falliscono?

- Io sono fiducioso. Se la Chiesa dice qualcosa oggi in contraddizione con ciò che insegnava ieri e con ciò non ci ha costretti ad accettare questo cambiamento, allora ci deve spiegare la ragione. Io credo nell’infallibilità della Chiesa e penso che arriveremo ad una completa soluzione."


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Al Vescovo Williamson dico:

se lei fa il negazionista, si rammenti che giungerebbe a negare il martirio stesso di san Massimiliano Kolbe e di Edit Stein con la sorella, prelevate dal Carmelo con la forza e uccise in una camera a gas che benchè Monache di Clausura, ebbero la sola colpa di essere nate ebree....e convertite a Cristo...

Ma cerchiamo anche di non dare adito ai giornali scandalistici....
lo stesso mons. Williamson avrebbe ridimensionato le sue risposte ricordando ai suoi accusatori che suo padre stesso fu deportato, ergo sarebbe assurdo per lui negare un evento che sperimentò nella sua famiglia....

La morale quale è?
che si è usata una vecchia intervista mandata in onda DI PROPOSITO la sera prima dell'uscita della revoca della scomunica per screditare non solo gli sforzi della FSSPX ma anche le decisioni di Benedetto XVI le quali FANNO PAURA A MOLTI perchè il Papa sta cercando di sostenere UN SOLO OVILE SOTTO UN SOLO PASTORE....e questo a molti NON piace....preferiscono le divisioni

Sursum corda... le porte degli Inferi non prevarranno!

grazie per le precisazioni